Life Balms - Vol. 5: Diane Exavier sareng Naon Hartosna Kudu Diurus

Eusina

• Diane's Life Balms:
  

Naon rasana miara silih - {textend} étika, tanggung jawab, sareng kaasih?

Henteu lami sakedap, tapi urang uih deui!

Wilujeng sumping deui ka Life Balms, mangrupikeun séri wawancara ngeunaan hal-hal - {textend} tangible sareng intangible - {textend} anu ngabantosan urang ngalaksanakeun.

Dina pamasangan ieu, kuring nyarios sareng panyair, petugas essay, pembuat téater, sareng pendidik anu dipelak di Brooklyn, Diane Exavier. Kuring mimiti kenal sareng Diane ngalangkungan sobat silih tur langsung maca aliran pamikiranana dina Twitter, mimitian ti carita kencan pikaseurieun anu pikaseurieun dugi ka patarosan anu merhatoskeun kumaha urang janten langkung saé, babarengan.

Tapi éta nalika kuring mimiti nyerep musing dirina dina perawatan - {textend} langkung khusus, ngeunaan naon anu dimaksud jaga janten benang anu keuna kana sagala anu dilakukeun dina kahirupan aranjeunna - {textend} anu kuring ngartoskeun dirina, ogé kuring ogé tiasa ngartos , pikeun anu munggaran.

Pikeun Diane, perawatan teu tiasa dipisahkeun tina étika anu ngajentrekeun hirupna. Janten, sacara alami, perawatan anu teu terawat janten kakuatan pusat.

A conundrum patut direngsekeun.

Perhatosan perkawis hal-hal kadunyaan pisan: awak, taneuh. - {textend} Diane Exavier

Hirup susah.

Bukuna - {textend} anti-elegy "Teach of Peach" - {textend} babad ngan éta, nuturkeun kaleungitan ucing na ku nami anu sami. Tapi basa anu dianggo ku Diane pikeun ngébréhkeun rasa sedih sareng prihatin sareng tempat anu ngawangun janten pikaresepeun tanpa pasrah.

Sareng dina obrolan ieu urang balik deui kana dasar sareng seniman: Naon anu jaga, saleresna? Sareng naon sababna, nalika sadayana diucapkeun sareng dilakukeun, ngajagi urang di dieu, silih tancepan?

Amani Bin Shikhan: Kumaha damang, boo? Kumaha hirup anjeun?

Diane Exavier: Abdi séhat! PANAS di B.K., janten seuseueurna nyobian tetep bari néwak panonpoé ieu cekap. Kumaha damang?

AB: Oh, sami. Gelombang panas ogé henteu ngantep di Toronto, tapi kuring henteu tiasa ngeluh. Upami teu kitu, kuring ... beres-caket. Éta parantos sakedik sakedik, kuring henteu tiasa ngabohong. Tapi anjeun parantos sering mikir ka kuring akhir-akhir ieu - {tukeur} kecap anjeun ngeunaan perawatan, khususna.

Naha anjeun tiasa ngamimitian ku nyaritakeun padamelan anjeun? Sareng ideu anjeun ngeunaan miara?

DE: Kecap. Pasti hal. Abdi seniman - panulis {textend}, tukang téater, sareng pendidik. Kadang-kadang labélna siga latihan dina semantik, tapi kuring ngalakukeun masing-masing hal éta, sakapeung babarengan, sakapeung misah. Sadayana teras-terasan dina upaya mempermudah gempungan, anu tiasa kisaran ti intim pisan ka masarakat.

Gagasan kuring ngeunaan miara nyaéta étos - {textend} sumanget - {textend} dina éta padamelan dilakukeun. Saur kuring kuring salawasna damel kalayan ati-ati, tapi éta ngan ukur sababaraha taun ka pengker dimana kuring tiasa ngucapkeun perawatan salaku kecap sareng hal khusus anu kuring jaga sareng pangurus.

AB: Kumaha anjeun ngamimitian ngalakukeun padamelan anu anjeun lakukeun? Sakumaha seueurna sateuacanna tina sajenis titik entri propésional?

DE: Perkenalan kuring pikeun nyiptakeun kasenian mimiti ti mimiti kakeunaan kasenian salaku murangkalih: perjalanan sakola ka musium, waktos karajinan nalika di kelas. Di sakola kelas kuring, urang ngagaduhan festival Natal sareng Spring ieu dimana unggal kelas bakal diajar sareng latihan tilu lagu (Jackson 5, Beach Boys, bahkan Mariah Carey!) Sareng tampil pikeun komunitas sakola. Aranjeunna sapertos masalah ageung.

Abdi murangkalih isin, tapi kuring serius pisan kana festival éta. Abdi resep ideu latihan, latihan, teras bagi. Sareng kuring pikir éta masihan kuring kasempetan pikeun tampil pikeun sababaraha waktos anu dikandung, di luar anu kuring tiasa deui sepi.

Janten, kuring sok condong kreatif. Teras ngaléngkah ka sakola menengah, kuring ngagabung sareng klub tarian tempat kami fokus kana tarian modéren, sareng guru kuring nyarankeun latihan magang di Museum Whitney.

Éta anu mimiti kuring ningali seni dina hartos propésional anu henteu nyambung kana implengan janten seniman. Aya jalma di kantor damel di komputer sareng ngadamel salinan sareng ngalakukeun anu katingalina sapertos padamelan praktis. Kuring dumasarkeun di jurusan pendidikan sareng asup akal pikeun kuring yén, kusabab kuring resep pisan seni sareng diajar, ieu tiasa janten karir anu poténsial.

Kuring kantos langkung condong kana kautamaan tibatan anu kuring gaduh argumen ... éta ogé mangrupikeun hal anu lega: tina gambaran anu gedé ngalawan anu leutik. - {textend} Diane Exavier

Janten kuring lebet kana seni salaku profesi dina pendidikan seni. Éta tempat anu difokuskeun kuring dina mempermudah: pitunjuk, perancah, ngayakeun pemirsa.

Sareng leres-leres henteu resep kana cahaya lentong atanapi kawéntar.

Kuring ngarasa sapertos seniman anu paling henteu dipikaresep, kaseueuran kusabab kuring putri jalma Haitian anu henteu sumping ka Brooklyn pikeun murangkalihna "ngadamel seni." Malah ayeuna, indung kuring duka yén kuring henteu janten hakim atanapi hal anu kakupingna siga "profési".

(Anjeunna henteu pernah nyarios pengacara, anu kuring anggap leres.)

AB: Naha saur anjeun éta nyarios yén indung anjeun henteu nyarios pengacara?

DE: Abdi alérgi kana konfrontasi (Kanker, budak tengah ku piara, budak imigran anu hadé tingkah laku, awéwé di dunya ieu), tapi kuring asa kuat pisan ngeunaan kaadilan sareng kaadilan tina hal, sadar yén jalma anu kuat henteu resep kana kaadilan.

Sareng panginten éta mangtaun-taun ngadangukeun Suster Rahmat, tapi kuring kantos langkung katarik kana kahadéan tibatan anu kuring gaduh argumen ... éta ogé mangrupikeun hal anu jangkauan: tina gambar ageung ngalawan anu alit.

AB: Kuring mendakan hubungan antara perawatan sareng kaadilan pikaresepeun. Naha anjeun tiasa nyarios ka kuring langkung seueur ngeunaan éta - {témplat} "sumanget" jaga, dédikasi anjeun kaadilan?

DE: Abdi mangrupikeun murid téater anu paling parah (daérah studi anu kuring gaduh gelar), tapi salah sahiji hal anu diusahakeun téater sacara historis nyaéta prakték empati.

Jalma-jalma nempatkeun carita ieu sacara harfiah aya dina sapatu jalma séjén. Sareng meureun aya harepan yén saatos sandiwara réngsé, anjeun bakal balik deui ka kahirupan anjeun sorangan dina awak anjeun, saatos ditunda pikeun waktos, dirobih ku sababaraha cara.

Henteu sadayana téater ngagaduhan tujuan pikeun ngalakukeun ieu, tapi seuseueurna. (Sareng seueur téater gagal dina ieu, tapi éta paguneman anu sanés.)

Nalika kuring parantos sepuh sareng dunya beuki parah, kuring kedah nangtang pamanggih kuring ngeunaan empati: naon éta, kumaha jalanna, panggunaan na. Sareng anu kuring sadar saatos seueur teuing frustasi sareng réréncangan caket sareng kolaborator nyaéta aya kagagalan anu jero, jero dina empati sabab éta henteu cekap.

Éta ngan saukur henteu cekap ngalangkungan senam imajinasi salami dua satengah jam sadayana lampu-lampuna hurung deui dina akhir acara sareng kanggo kuring balik ka imah anu nyaman sareng henteu leres-leres kapangaruhan.

Tapi nalika kuring tos ngalaksanakeun prakték, éstétis kuring, sareng rasa kuring ngeunaan miara, kuring mendakan yén éta nungtut langkung seueur ti sadayana: produsen, palaku, pemirsa, bahkan para produser.

Kalayan ati-ati, éta sanés ngan ukur gambaran intelektual sareng abstrak ngeunaan "kahirupan" atanapi "pangalaman" anu dipertaruhkeun. Perhatosan perkawis hal-hal kadunyaan pisan: awak, taneuh. Aya akibat anu langkung caket sareng daging. Janten upami kuring nelepon awak kana perhatosan, naon anu diperyogikeun ku éta?

Abdi mulih, anu pangpayunna. Éta tempat kuring ngalaman jenis perawatan anu ngamungkinkeun kuring pikeun malah ngobrol ngeunaan éta, nyarios ngeunaan naon waé. - {textend} Diane Exavier

Peduli sanés ideu. Éta tuangeun jalma, nyayogikeun panyumputan. Éta keuna. Éta sabalikna tina nyaman sabab nyobian nyayogikeun kanyamanan.

Perhatosan perkawis penyuluhan sareng condong.

Éta saleresna sanés perkawis pamikiran (sapertos dina akal). Maksad abdi, tingali dimana "panginten" parantos ngagaduhan urang. Jalma-jalma ieu sareng antic na Pencerahan! Éta liar.

AB: Janten dina "penyuluhan sareng condong," kumaha anjeun mendakan diri ogé netepkeun parameter-parameter anu tangtu ngeunaan perawatan? Kumaha anjeun ngahartikeun étika anjeun ngeunaan miara, upami nyebatkeun?

DE: Oke, kuring resep pisan anjeun naroskeun ieu. Kusabab ieu saleresna mangrupikeun hal anu penting, utama pikeun kuring: proyek hirup tapi ogé nulis - {textend} ieu nyobian ngahartikeun étika jaga kuring.

Abdi mulih, anu pangpayunna. Éta tempat kuring ngalaman jenis perawatan anu ngamungkinkeun kuring pikeun malah ngobrol ngeunaan éta, nyarios ngeunaan naon waé.

Janten, definisi étika jaga kuring dimimitian ku prakték hubungan. Leres! Étika jaga nyaéta milarian hubungan.

Tangtosna, kuring mikirkeun kulawarga kuring heula— {textend} jalma anu kuring cukup untung janten anu ngurus kuring. Tapi saatos éta, babaturan, kolega, bahkan kenalan temporal. Saha anjeun? Timana anjeun? Naon anu anjeun lakukeun di dieu? Ieu patarosan.

Nalika waleran cocog sareng bénten, kuring tiasa ngukur tingkat hubungan dulurna.

Anjeun terang, kuring sering ngaraos paling dirawat nalika budidaya sareng tumuhna dimaénkeun. - {textend} Diane Exavier

Janten anjeun tiasa janten kulawarga kuring atanapi anjeun henteu tiasa janten kulawarga kuring. Éta asik. Tapi upami urang ngajawab patarosan éta ti luhur, maka urang tiasa satuju kana kamanusaan urang duaan sareng tetep gerak atanapi babarengan.

Kuring kedah ngadaptar awak anjeun salaku manusa sareng manusiawi. Janten sanajan urang tetep muhrim, pasti bakal aya jaga. Janten kamurahanana ogé dimaénkeun. Tapi ogé pamahaman.

AB: Mmmmm.

DE: Aya kalimat Haitian ieu, Tout mounn se mounn, men tout mounn pa menm. Eta hartina "Sadaya jalma jalma, tapi henteu sadaya jalma sami." Kuring ngarasa kawas ieu motto hiji étika perawatan.

Tapi éta kedah janten pembalikan kumaha patarosan anu sami sering dianggo ka urang pulisi.

AB: Naon anu anjeun hartosna ku éta?

DE: "Saha anjeun? Timana anjeun? Naon anu anjeun lakukeun di dieu?" Ieu patarosan kuring sabab muka kamungkinan pikeun hubungan sareng jalma.

Tapi ieu patarosan anu sami dilakukeun ku jalma anu komitmen kana bodas, kakaisaran, sareng diusir salaku sarana pikeun nutupkeun panto sareng nyiptakeun wates. Janten dorongan anu ngamimitian kana idéntifikasi [intra-komunal] ngajantenkeun ancaman [nalika kaluar tina arena éta].

AB: Iraha anjeun karaos paling dipiara?

DE: Hayu atuh asupkeun parasaan kuring.

AB: Pisan sial mah.

DE: Anjeun terang, kuring sering ngaraos paling dirawat nalika budidaya sareng tumuhna dimaénkeun.

Janten upami aya anu masak kuring tuang atanapi ngalakukeun hal-hal alit pikeun nyiptakeun kahampangan atanapi kanyamanan pikeun kuring, biasana kuring kaget kusabab kuring jalma bener-bener mandiri. Sareng kuring henteu resep nyungkeun bantosan. Tapi nalika kuring dibantuan bahkan henteu ngagaduhan saraf pikeun nyungkeun éta. Paduli!

Kusabab éta hartosna batur parantos ningali sareng milari kuring.

Kuring ngan ukur bakal ningali [indung kuring] masihan sareng masihan, sareng kuring pikir éta mangaruhan seueur kumaha kuring ningali perawatan salaku hal anu henteu transaksional tapi hiji hal anu ngagaduhan aturan sorangan. - {textend} Amani Bin Shikhan

Tapi ogé, nyuhungkeun bantosan - {textend} ieu mangrupikeun hal anu kuring leres-leres nyobian dianggo!

Kuring jarang resep ngurus kuring - {textend} sanés kuring henteu pantes. Kuring ngan ukur terang yén kuring dirawat cukup sareng nalika langkung seueur perawatan datang, éta bakal sumping sareng kuring bakal ngahargaan pisan.

Sareng kuring kénging nyaan bungah nalika kuring ningali jaga kaluar ka dunya tanpa jaminan transaksi langsung. Nalika batur ngalakukeun sababaraha kalakuan leutik: nyekel panto, ngusap MetroCard, nyekel kantong, nyayogikeun pitunjuk.

Teu aya jaminan dina éta, leres? Anjeun henteu "kéngingkeun" nanaon pikeun éta. Sareng ayeuna! Éta raoseun sapertos sababaraha prakték ngaharepkeun yén batur tiasa ngalakukeun anu sami pikeun anjeun. Sareng urang peryogi kaajaiban anu henteu katingali ieu. Éta kumaha sumanget jalan!

Meureun éta sababna kuring henteu kantos paduli ningali miara diri. Kuring ngan ukur ... terang - {textend} kapercayaan - {textend} yén kuring bakal diurus kusabab kuring nyobian paduli - {textend} condong - {textend} hal-hal anu aya disakuriling kuring unggal dinten.

Sareng kusabab Kuring kantos ningali seueur jalma sanés anu paduli, sakumaha teu katingali kadang-kadang, sapanjang hirup abdi. Sigana mah éta iman.

AB: Éta gélo pisan sabab anu terakhir éta sapertosna siga indung kuring. Persis. Sareng éta bakal ngajantenkeun kuring gélo kusabab kuring henteu pernah tiasa ningali gambaran anu ageung tina perawatan anjeunna.

Kuring ngan ukur bakal ningali anjeunna masihan sareng masihan, sareng kuring pikir éta mangaruhan pisan kumaha kuring ningali perawatan salaku hal anu sanés transaksional tapi hiji hal anu ngagaduhan aturan nyalira ogé - {textend} sareng salaku jalma anu sering ngaraos "teu paduli" dina kapasitas naon, ngajantenkeun garis-garis anu sesah di sakulilingna sesah, sabab karaos kuring kaleungitan gambaran anu langkung ageung pikeun ngudag kemenangan anu langkung alit.

Tapi teras, éta nyebatkeun étika perawatan, prakték sareng kinerja: Naha éta ngan ukur narsis? Naha éta pelestarian? Anu mana? Teras kuring mendakan deui dina alun-alun.

Abdi jadi panasaran sareng pangitungan perawatan anjeun pikeun alesan éta.

DE: Teuas sareng teras-terasan sami. Abdi linggih didieu ngagulung panon kuring dina pamahaman kuring sorangan ngeunaan perawatan sakumaha anu kuring namina sabab kuring leres-leres terang éta leres sanaos kuring henteu ngaraosan.

Sok janten indung urang, nya?

AB: Sok. Salawasna, salawasna, salawasna.

DE: Nyata omongan, kuring jalma anu pohara ngalamun. Salawasna parantos. Sawaktos janten murangkalih, kuring bakal cicing dina cicingeun sababaraha jam. Kadang éta perdamaian. Tapi paling sering, éta katiisan.

Kuring sok rumaos aya liang guha ieu di jero kuring. Sareng kuring hirup kalayanana. Abdi parantos biasa. Sakadang peureupna kadang-kadang sareng cicing waé di batur.

Sareng ulah kuring ngamimitian nonton indung kuring jaga sareng jaga sareng miara - {textend} pasihkeun sareng pasihkeun, sakumaha anu parantos anjeun carioskeun - {textend} sareng jongjon balikeun! Tapi anjeunna teras-terasan bangun masihan deui. Abdi henteu ngartos.

Tapi éta leres-leres gambaran ageung ... atanapi ngan ukur cara séjén pikeun paham sareng ningali waktos. Anjeunna henteu masihan kameunangan alit. Éta sanés kameunangan anu leres.

Nyaan kuring pikir aya kajadian nalika anjeun nyanghareupan awak ... yén dina ngahontal batur, aya hiji wates anu diciptakeun antara daging.

Sareng kuring pikir éta waktos anu katingali ku anjeunna, di dinya hirupna kameunangan.

Janten éta sanés menit, sajam, saminggu, sababaraha bulan, bahkan sataun. Éta ngandelkeun waktos batur dijantenkeun adil. Éta mangrupikeun "busur panjang" kaadilan naon waé atanapi ungkapan omong kosong éta. Tapi anjeun moal tiasa dugi ka dinya upami anjeun henteu condong sareng kerja keras pikeun ayeuna.

AB: Uteuk kuring jadi gummy pamikiran ngeunaan sial ieu. Éta sadayana seueur sareng ogé henteu cekap sareng sababaraha hal anu penting. Tapi kuring ngaraos anjeun RE: budak ngalamun. Sarua, sami, sami. Masih sami.

Kuring ngan ukur mikirkeun thread ieu anu kuring baca dinten anu sanés. Tweet na nyarios: "kawas kuring sering ngarasa kawas kuring ngagunakeun awak, kecap kuring, pandangan kuring jsb dina cara anu kuring ngarepkeun bakal ngahontal jaman baheula jalma éta."

Éta ngan ukur pencét kuring sepanjang waktos - {textend} kumaha héséna pikeun miara sareng miara ku cara anu mangaruhan sareng sanés ngan ukur cara anu ngajantenkeun urang karaos parantos parantos cekap. Pikeun terang iraha miara henteu cekap sareng terang iraha nyorong langkung seueur atanapi naon waé. Éta sadayana pisan ... abstrak.

Sadayana ieu mangrupikeun, pamikiran anjeun ngabantosan imajinasi pikeun kuring ngeunaan miara naon - {textend} naon kasucian sareng kagunaan éta.

DE: Karunya. Éta, saleresna, kasuksésan pangageungna kuring sareng kasalahan paling parah kuring.

Kuring terus nyobian nempatkeun awak kuring dina jalur batur kalayan harepan waktos bakal putus sareng kuring tiasa ngahontal masa lalu aranjeunna atanapi aranjeunna tiasa ngahontal masa lalu kuring sareng ayeuna, condong kana sajarah éta, ngalih ka sababaraha mangsa ka hareup.

Naon gunana [perawatan], sapertos dina cara nyata, utilitarian? Nya kitu, jadi, hésé pisan.

AB: Éta tapi kuring henteu tiasa ngagoncangkeun dorongan yén éta mangrupikeun hal anu ngan ... penting pisan pikeun kuring. Sareng sanés nyarioskeun kanggo anjeun, tapi asa anjeun ngaraos sami.

DE: Leres! Abdi nyerat kamari sareng hiji-hijina kecap anu kuring pikir pikeun ngajelaskeun dorongan ieu "vital."

AB: Hatur nuhun pisan kanggo ieu - {textend} pikeun waktos anjeun, sudut pandang anjeun. Abdi henteu tiasa ngantosan jalma maca anu ieu.

DE: Hatur nuhun pisan, pisan pikeun ngahontal sareng nyerat sareng nyobian sareng miara unggal dinten damn.

AB: Budak awéwé! Anjeun ogé! Abdi héran ti kajauhan, salawasna.

Diane's Life Balms:

1. Leumpang sareng cai: Anjeun teu tiasa nyambung kana cai, tapi kuring parantos ningkatkeun asupan cai kuring sapertos 200 persén usum panas ayeuna sareng raheutna gumbira. Abdi ogé resep sareng kedah jalan-jalan. Éta sabenerna balm hirup anu paling penting.
2. Perawatan kulit: Abdi gaduh kulit liar berminyak. Kuring parantos nganggo garis kasaimbangan Ole Henriksen Balance - {textend} pembersih gél sareng hidrator - {textend} salami sataun satengah sareng leres-leres dibantosan ku jalan istirahat, pori-pori anu tersumbat, sareng ngajaga minyak dina kendali. Gosok sauna tina garis anu sami janten haneut nalika anjeun nerepkeun kana raray anjeun sareng sapertos, "ooh la la!" Jalur na mahal pisan, tapi tahan lami pisan sareng situs Ole Henriksen gaduh penjualan sepanjang waktos. Ogé, aranjeunna gaduh kit ukuran uji coba anu cukup mahal anu bakal tahan anjeun sakitar tilu bulan, cekap lami kanggo nyarios naha éta tiasa dianggo pikeun anjeun.
3. Buku: Pang anyarna, "Migrant Brothers" ku Patrick Chamoiseau, "In Wake: On Blackness and Being" ku Christina Sharpe, sareng "the black maria" ku Aracelis Girmay.

Sapertos panginten Diane Exavier? Tuturkeun perjalananna dina Twitter sareng Instagram.

Amani Bin Shikhan mangrupikeun panulis budaya sareng panaliti anu fokus kana musik, gerakan, tradisi, sareng ingetan - {textend} nalika aranjeunna kabeneran, khususna. Tuturkeun manehna dina Twitter. Poto ku Asmaà Bana.